Второй универсальный закон развития  Космоса

«Взаимозависимости, взаимопроникаемости, пересекаемости»

          - графическое обозначение второго универсального закона развития всего сущего в Космосе.

В историческом развитии мысли нашей цивилизации отражен в понятиях «добра» и «зла», «рая» и «ада», жизни и смерти.

В совокупности с другими универсальными законами получил отражение в понятии Страшного суда – неизбежного воздаяния каждому за содеянное. Отражен в моральном принципе «Не судите, да не судимы будете», и во многом, многом другом.

В древней истории развития религиозной и философской мысли получил воплощение в так называемом законе Кармы – неизбежности судьбы как следствия мыслей, чувств и поступков.

В современной философской мысли воплощен как диалектический закон единства и борьбы противоположностей, в законе причинно-следственных связей.

В научной мысли воплощен в законе относительности.

В совокупности с другими универсальными законами развития всего сущего, является законом сохранения энергии и импульса.

                       «Символ единства развития пространственно-временной структуры»

Только с философской точки зрения пространство и время можно рассматривать как отдельные понятия. Но как объективно существующие реальности, представляющие собой поля пространства и поля времени, они не имеют самостоятельного существования. Нет времени вне пространства, как нет и пространства вне времени.

Там, где возникает пространство, возникает и время. Совмещаясь посредством вращения и фиксируясь на какой-либо точке оси координат, пространство и время становятся одним – пространственно-временной структурой.

В философских изысканиях Платон рекомендовал своим ученикам идти от общего к частному как методу в постижении истины более надежному, точному и быстрому. Воспользуемся и мы его советом, правда начать нам придется издалека.

Перед сотворением Второго Доменного Сознания пятого Вселенского Дома, не было никого и не было ничего, кроме Абсолюта - концентрированного воплощения Разума Вселенной. Но и Он находился, если так можно выразиться, в точечном состоянии из-за давления хаоса. Не того первичного хаоса, который был до возникновения пятого Вселенского Дома и Его первого Доменного Сознания, а того, который возник в результате отречения мыслящей части Вселенной от Творца – источника Идей, Духа и Сознания. Произошло отречение от самосохранения во времени и пространстве, от познавательной активности через эволюцию себя, своего значения и своей роли в преодолении сил хаоса, тьмы, инерции, необходимости борьбы со злом в любом его проявлении, что и привело первое Доменное Сознание к гибели после двадцати миллиардов лет существования.

Пробуждение Абсолюта создало первичный импульс Творения, который путем преобразования и преображения изначальных элементарных частиц, привел к первичным сочетаниям, образованиям и взаимодействиям. Протоны и электроны обрели возможности соединения и преобразования в атомы водорода. А дальнейшие эволюционные преобразования привели к возникновению самостоятельных форм бытия, существования и жизни: энергии, информации, волны, звука, вещества, света и новых форм их сочетаний, образований, взаимодействий.

Таким образом возникли поля пространства и времени, где поля пространства представляли собой материальные образования, а поля времени – энергетические, приводящие пространственные поля в движение в соответствии с Программой их существования и развития.

На первичном этапе Творения (от фазового состояния до 1 миллиарда лет в нашем летоисчислении) были сотворены элементы времени Абсолютного, времени духовного: аспектно-относительного и исторического - конкретно-переменного. Произошло сотворение первичных векторов движения, факторов опознавания и сочетания прошлого, настоящего и будущего…

Вот принцип, который положен в основу Творения Космоса и всего сущего в нем.

То, что мы называем Вселенной, есть единая пространственно-временная структура, подчиненная, в том числе, и универсальным законам, развивающаяся в соответствии с Программой развития Разума. Принцип совмещения посредством вращения пространственных и временных полей и их фиксация на какой-либо точке оси координат, свидетельствует о том, что у Вселенной есть не только духовный центр, из которого берет свое начало все сущее, но и физический, вокруг которого вращается Золотое Кольцо Вселенной в своих трех проекциях (пространственные поля), и Золотой Камертон Вселенной (Сфера, поля времени).

«Абсолют не вращается вокруг своей оси – оси Золотого Камертона Вселенной, так как является идейной, духовно-материальной, или энергоинформационной осью Золотого Кольца Вселенной» - утверждают авторы Диалогизма.

Естественно, они не являются золотыми. Это образное выражение наши Учителя употребили для того, чтобы мы за одним образом увидели целый комплекс свойств этих понятий: вечности, нетленности, чистоты, самоценности, не подверженности  коррозии, и в то же время гибкости и пластичности.

Поле времени есть поле жизни, берущее свое начало от обусловленной индивидуальной Программой развития точки зарождения и до наивысшей точки в саморазвитии. Поэтому данный аспект второго универсального закона Космоса: «развитие мысли в соответствии с развитием поля времени», носит императивный (неукоснительный) характер. Это значит, что тот разум, который не соответствует необходимому уровню эволюции цивилизации, должен или изжить себя естественным образом, или быть перемещенным на уровень, соответствующий развитию материи мысли данной личности.

В нашей мыслящей цивилизации данный аспект второго универсального закона получил отражение в таких понятиях, как «мыслить современно», «идти в ногу со временем» «соответствовать духу времени», «быть современником», то есть соравным времени.

Время – беспристрастное зеркало цивилизации. Именно оно в полном соответствии с Программой развития Разума данного пространства определяет то, какого уровня в своем саморазвитии должна достичь цивилизация, а не цивилизация определяет, каким должно быть время. Всех безнадежно отставших, или значительно опередивших свое время, наши Опекуны перемещают на другие уровни бытия, существования и жизни.

Чтобы наиболее полно уяснить предмет, рассмотрим некоторые варианты развития полей времени современного человека, то есть биологически-мыслящей системы:

- когда личность находится в инертном состоянии, развивается «как все», подчиняясь общему эволюционному потоку. При таком положении вещей существует баланс, соответствие между достигнутым уровнем развития материи мысли личности и уровнем развития поля времени цивилизации. Такую личность и называют современником;

- когда отдельные личности в период своего стремительного самосовершенствования существенно превышают усредненный уровень развития цивилизации в целом. В силу того, что в основании Программы развития цивилизации заложено стремление к коллективному творчеству, так как конечной целью ее развития должно стать создание мощного энергетического заряда объединенной материи мысли всех представителей мыслящей цивилизации, то в этом случае в обществе современников неизбежно начинается реакция торможения, и для гениальной в своем творческом саморазвитии личности создается прямая угроза ее нивелирования до общего, усредненного уровня существования. Следовательно, дальнейшее существование такой личности в поле времени современников, с точки зрения Космического Разума, становится нецелесообразным. Причина в том, что триединство главных сил жизни гения: сила духа, разума и сила любви направляется не на дальнейшее его самосовершенствование, а тем самым и на прогресс цивилизации, а на вынужденную защиту своего биологического существования, на доказательства необходимости и полезности своей творческой деятельности. И примеров тому «несть числа».

Давно, еще с библейских времен известно, что нет пророка в своем отечестве, поскольку отечество не способно адекватно воспринять ни высоту мысли, ни качество тех идей, которые привносит в общество гений. В таком случае личность, ее «я», ее божественная монада, вне зависимости от возраста и состояния здоровья, может быть перемещена в тот период поля времени цивилизации, где ее биологическое существование и творческая деятельность будут развиваться в благоприятных условиях.

Естественно, что она будет воплощена в ту физическую оболочку, которая соответствует тому периоду развития поля времени цивилизации, где продолжит свое творческое развитие в полном соответствии с принципом единства мысли и времени;

- когда у какой-либо личности, находящейся в инертном состоянии, по каким-либо причинам (алкоголизм, наркомания, сознательная преступная деятельность и другое) начинается процесс резкого торможения в ее саморазвитии, в этом случае она может быть перемещена в тот период развития цивилизации, который физиологично и этично наиболее приемлем и соответствует ее уровню развития материи мысли;

- когда какая-либо личность предает забвению все свои духовные устремления, совершая преступления против человека и человечности, не стремясь при этом к искуплению содеянного, она перестает развиваться и с точки зрения Космического Разума становится бесперспективной, то в этом случае может стать энергоинформационным топливом для тех сущностей, коим оно является жизненно необходимым.

Многовариантность, многоликость и многослойность в развитии цивилизаций на планете Земля была предусмотрена Программой развития разума, поэтому Материнской цивилизацией были созданы отражения планеты, ставшие 12 узлами (коренными планетами и 280 их отражениями), или системой Земля-Гея, обогащение которых вариантами развития человека генетико-биологического первой цивилизационной группы началось около двухсот тысяч лет тому назад.

Такова эргономика Космоса, приводящая всякое движение поля времени в соответствие со своими принципами, и такова его экономика, не оставляющая ни одного кванта без употребления.

Поскольку поля времени, как, впрочем, и поля пространства, являются искусственными образованиями, то за их зарождением и поэтапным развитием можно не только наблюдать, не только исследовать протекающие в них эволюционные процессы, но ими можно управлять в явной или скрытой форме. Что это может означать по отношению к нам? То, что создав и запрограммировав жизнь во всем ее многообразии в данном космическом пространстве, Материнская цивилизация, Бог-Сын, может корректировать протекающие процессы в полях времени Солнца, планетной системы, мыслящих цивилизаций, каждой отдельной личности на их соответствие универсальным законам развития Космоса и Программе развития разума.

Таким образом, развитие каждой личности, а значит и всей мыслящей цивилизации в целом, как единой совокупности биологически-мыслящих систем, направляется, продвигается и корректируется Материнской цивилизацией непосредственно, или опосредовано через цивилизации уровня Кварт: Ангел-учитель. Ангел-веститель, Ангел-хранитель и Ангел-целитель, чье участие и посредничество являются необходимым условием в развитии Разума Вселенной.

Коррекция патологий и аномалий осуществляется лишь в том случае, когда наступает угроза дальнейшего существования цивилизации или торможение эволюционных процессов может обрести необратимый характер. Это справедливо и в отношении биологически-мыслящих систем. Сама же коррекция полей времени по основным линиям сходна тому, как корректируют поле времени какой-либо личности врачи. То есть устанавливают диагноз, причины заболевания, выбор оптимальных средств лечения.

В тех случаях, когда коррекция полей времени не целесообразна, либо личность или мыслящая цивилизация отказывается принять помощь, в действие вступает первый аспект пятого универсального закона Космоса – суверенности прав в саморазвитии, как отдельной личности, так и всей мыслящей цивилизации в целом.

И последнее, на что стоит обратить внимание в этой связи. Несоответствие уровня развития материи мысли с уровнем развития поля времени цивилизации привело к тому, что многие племена, этнические группы и даже некоторые народы отчасти изжили себя, отчасти их эволюция была прекращена. Не случайно календарь майя был рассчитан до 2012 года, за которым этот народ перестал существовать из-за своего патологического стремления к человеческим жертвоприношениям. Именно культ массовых кровавых жертвоприношений не позволил этому народу, за исключением отдельных представителей, с уровня человека разумного (уровня «ува») подняться на уровень человека мыслящего (биологически-мыслящей системы уровня «тэр»).

Мы есть то, что есть наша мысль, а качество мышления определяет судьбу и каждого в отдельности, и всей мыслящей цивилизации.

   «Мысль определенного круга поля времени вне конкретного проявления в пространстве»

Мысль, как мы уже говорили, по сути своей вне времени и над пространством. Она трансцендентна во всех смыслах, так как способна перемещаться по кольцам полей времени, и находить свое воплощение в обитаемых полях пространства любого типа организации.

Данное понятие означает, что мысль, как форма выявления духа, существует в определенном круге поля времени мыслящих существ, но своего воплощения по каким-либо причинам не получает.

Вот наглядный пример. Гениальный Леонардо да Винчи почти пол тысячелетия назад изобрел то, что сегодня мы называем танком, пулеметом, вертолетом, парашютом, водолазным костюмом и многое другое, но свое воплощение эти идеи получили лишь тогда, когда в них возникла насущная потребность.

Чтобы идея получила свое конкретное воплощение, в обществе должны созреть определенные предпосылки. Эту мысль можно выразить и иным способом. Воплощение любой мысли,  любой новой идеи возможно лишь тогда, когда импульсация материи мысли каждой биологически-мыслящей системы, достигнет в обществе необходимого уровня концентрации. Понимание необходимости существования чего-либо должно созреть.

         «Мысль, принадлежащая определенному пространству, вне привязки к какому-либо времени»

Есть идеи, которые единожды возникнув, становятся основополагающими идеями, проходящие красной нитью через все этапы становления цивилизации. Такими идеями для нашей цивилизации стали десять заповедей, данных пророку Моисею более трех тысяч лет назад на горе Синай:

1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.

2. Не сотвори себе кумира…

3. Не произноси имя Господа, Бога твоего всуе…

4. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои, а день седьмой – Господу Богу твоему.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего, ни жены его… ничего, что у ближнего твоего.

Впоследствии эти законы жизни, имеющие характер императива, то есть неукоснительного требования, были развиты и дополнены в Нагорной проповеди Иисуса Христа, главной идеей которой стала: «Возлюбите врагов ваших, как самих себя», так как блаженны будут те, кто идет праведным путем.

Аналогичные идеи общего жития развивались и в буддизме. Обратите внимание на то, как нравственные постулаты Востока перекликаются с идеями христианского учения, что является прямым свидетельством их единого источника возникновения. Вот десять заповедей буддизма как одной из форм обетов бодхисатвы – стремящегося к пробуждению.

1. Не убивать.

2. Не красть.

3. Не прелюбодействовать.

4. Не лгать и не клеветать.

5. Не использовать дурманящих веществ.

6. Не сплетничать о других буддистах.

7. Не превозносить себя и не унижать других.

8. Не скупиться к нуждающимся.

9. Не держать зла и не побуждать к злу.

10. Не клеветать на Будду, учение и монашескую общину.

Нечто похожее есть и в священной книге мусульман Коране.

Возникнув на заре цивилизации более трех тысяч лет назад, эти ветхозаветные заповеди (руководящие правила, предписания) Моисея, впоследствии стали моральными нормами и законами человечества. Причем они будут оставаться актуальными до полного исхода второй цивилизационной группы с планетной системы Земля-Гея тремя потоками, соответствующих трем основным религиям, и этот исход завершится в 5004 году переходом на уровень «кварт».

Итак. Мысль может быть вне времени и над пространством, например в Абсолюте.   

1. Принадлежать определенному кругу поля времени вне конкретного проявления в пространстве. То есть быть во времени, но над пространством.

2. Принадлежать определенному пространству вне привязки к какому-либо кругу поля времени. То есть быть в пространстве, но вне развития во времени.

3. Принадлежать как определенному пространству, так и определенному кругу поля времени, воплощаясь в нем.

Можем ли мы на основании сказанного утверждать: что есть мы сами, наши поступки и деяния, эмоции, чувства, наши идеи, наконец, как не следствие воплощения мысли в нашем личном пространстве (теле) и нашем личном поле времени (периоде жизни)?

      «Символ единства и борьбы противоположностей»

 В сущности каждого объекта имеются противоположные стороны или противоположные свойства, находящиеся в состоянии единства и борьбы между собой. Борьба противоположностей ведет к всё более острому противоречию и заканчивается исчезновением одного, и возникновением другого состояния объекта – утверждает современная философия.

Посмотрим на этот предмет под другим углом зрения. Если в основе самой материи на атомарном уровне заложен принцип единства и борьбы противоположностей (положительный протон – отрицательный электрон), то и все сущее в мире, слагаемое этой материей, будет обладать аналогичными свойствами.

Вот пример единства и борьбы противоположностей в общем спиралевидном волнообразном процессе развития: точка зарождения – активизация процессов развития – достижение вершинного предела – торможение процессов развития - точка перехода на новый уровень бытия.

Мы говорим о развитии, подразумевая под этим последовательное возникновение новых характеристик и (или) качеств. Развитие – это постепенное и последовательное изменение, преобразование и преображение таких свойств и качеств, которые позволяют какой-либо личности, например, перейти на новую, качественно иную ступень в своем саморазвитии.

Данный аспект второго универсального закона развития Космоса предпослан нам не в форме закона, как единство и борьба противоположностей интерпретируется у нас, а в качестве принципа – основы существования всего сущего в этой конкретной пространственно-временной структуре. Следовательно, хотя этот принцип носит универсальный характер, он не является безусловным.

Что это может означать? То, что в биогенной структуре Космоса есть уровни бытия, существования и жизни, где внутренние противоречия, противопоставления и противоположения сняты, изжиты. Это возможно лишь в том случае, когда произошла полная самореализация «Я», и мыслящая цивилизация или брачный союз мыслящих цивилизаций, оплодотворяющих и дополняющих друг друга, на определенном этапе начинает существовать как единое «Я», с едиными целями, задачами и единой стратегией их осуществления.

Любую противоположность можно рассматривать как действующую силу, поскольку она и есть сила, в какой бы форме не выявлялась. Но если в нашем мире существует одно, то, тем самым, положено и его другое. Определенность существования первого есть лишь постольку, поскольку существует его противоположное. Следовательно, если что-либо существует, то существует и его противоположное.

В соответствии со вторым универсальным законом развития всего сущего в Космосе, противоположности должны быть взаимосвязаны, взаимозависимы, взаимопроникаемы, и эти отношения есть борьба. Таким образом, противоположности являются конкурирующими между собой силами. Там, где конкуренция изживает себя, снимает процесс единоборства, выявляется онтологическое единство противоположных начал. Это значит, что никакие противоположения не могут объективно существовать, если не несут в себе сущностного начала, из которого они исходят, ради развития которого они существуют, и которое было бы способно по мере развития вбирать в себя и примерять в себе противоборствующие силы. И эта сущность есть «Я». Только в нем они могут быть приведены к синтезу и гармонии.

Если бы «Я» не существовало, то не было бы смысла в существовании и всего остального.

Следующий момент. Противоположности не только находятся в постоянной конкурентной борьбе между собой, но и способны меняться ролями, переходить одна в другую не только по форме, но и по существу. То, что мы сегодня оцениваем как добро, завтра может оказаться злом, и наоборот.

Простой пример. хорошая память может служить мощной силой к быстрому саморазвитию личности, но может стать и не менее мощным тормозом на пути самосовершенствования, так как воспоминания о совершенных в прошлом ошибках, просчетах, поражениях и неудачах, способны будут лишить личность желания что-либо совершать в будущем.

Если принцип единства и борьбы противоположностей носит универсальный характер, если ему подчинено все сущее, то доказательством истинности универсальных законов развития Космоса может служить тот факт, что каждый из известных нам законов содержит в себе противоположные начала: «Вас много, но вы едины» не только по форме, но и по существу, «Взаимозависимости, взаимопроникаемости, пересекаемости» всего сущего, «Безусловного соподчинения множества единому» Разуму Вселенной, «Как вверху, так и внизу» - закон единых принципов развития, «Сохраняя, развивай», «Объединяя, совершенствуй», «Уходя, остаться».

Здесь вот на что надо обратить внимание. Каждый универсальный закон содержит и сопрягает в себе противоположные начала, свое другое, но, тем не менее, каждый из них являет собой двуединство противоположного – целое. При пересечении, взаимопроникновении противоположных начал друг в друга, возникает момент противостояния, противоборства, но борьба не снимает единства, так как эта борьба не ведет к уничтожению одного за счет существования другого, а к развитию обоих.

Под противоположностями надо понимать не только духовное, чувственное, ментальное или физическое противоположение, но и вариантность сущего. Мужское и женское начала, например, есть варианты проявления единой сущности – «Я», и, тем не менее, как конкретное его проявление, они, по сути, противоположны.

Смысл существования противоположностей в том, что их взаимодействие и борьба выявляет качественное содержание сущности.

Поскольку все взаимосвязано, взаимозависимо, взаимопроникаемо и пересекаемо, то принцип единства и борьбы противоположных начал охватывает весь спектр явлений Космоса, как на микро, так и на макро уровнях. Но если «внизу», предположим, в развитии мыслящей цивилизации, противоположные начала выявляют себя как потенциальные силы, подвигающие каждую личность по пути самосовершенствования вне зависимости от того, отдает она себе в этом отчет, или нет, то «вверху» противоположные начала выступают как всеобъемлющий принцип самосовершенствования, без которого невозможно никакое творчество. Нельзя сразу и навсегда создать что-либо, обладающее совершенством форм и качеств, тем более, мыслящую сущность. Совершенство должно родиться, а еще точнее, эволюционировать из несовершенства.

Рассмотрим принцип единства и борьбы противоположностей на примере атома. В нем действуют сразу несколько пар противоположностей: центробежная и центростремительная силы, электрическая и магнитная, положительный и отрицательный заряды, динамический и статический потенциал. В совокупности эти силы составляют единое целое, и в этой целостности каждая противоположность находит себя, свое место, свой смысл существования.

Переход электрона в атоме с одного уровня электронной оболочки на другой, придает атому новое качество в зависимости от того, повышает или понижает этот переход его энергетический потенциал, повышает или понижает его коммуникативные способности и так далее. Но если каким-либо способом разрушить электронную оболочку атома, то тем самым будет уничтожено и его ядро – протон, поскольку они взаимосвязаны и взаимозависимы, и одно без другого ни существовать, ни действовать на протяжении какого-либо значительного промежутка времени не могут. Следовательно, уничтожение одной противоположности неизбежно приводит к уничтожению и другой, а значит, и к уничтожению целостности, сущностного начала.

Вот пример другого порядка. Без обладания энергетическим потенциалом и его полярности, биологическая клетка не могла бы существовать и делиться, давая продолжение жизни себе подобным.

Таким образом, принцип единства и борьбы противоположностей является коренным принципом эволюционного развития всего сущего как на атомарном, так и на квантовом уровне, разница только в природе противоположений и степени их силы воздействия. Причем на квантовом уровне действие противоположных сил стремится к нулю.

Мы так подробно рассматриваем принцип единства и борьбы противоположностей по той причине, что его разработка и переосмысление в новых смысловых аспектах, позволит цивилизации в будущем сделать еще один шаг на пути к самосовершенствованию.

Проанализируем принцип единства и борьбы противоположностей на таких понятиях, как «добро» и «зло». Философия не признает ни добра, ни зла как реально существующих в природе, как некой изначальной данности. По отношению к биогенетической структуре Космоса определенного уровня бытия, причина существования этого двуединства лежит в необходимости противоположений и контрастов, позволяющих различать, отделять одно от другого и, сообразуясь со своей сущностью, делать осознанный выбор между ними. Этот осознанный выбор и подвигает личность или по эволюционному пути, или инволюционному.

Добро и зло не существуют сами по себе. Всегда есть конкретные носители, как сил добра, так и сил зла. Это могут быть отдельные личности, группы людей, отдельные сгустки материи мысли, объединенный энергетический заряд материи мысли и материи чувств, направленных на созидание или на разрушение.

Что есть добро? Как пишут авторы Диалогизма, это объединенный заряд любви и созидания, несущий в себе стремление к духовному совершенству и равноправной свободе развития творческих сил каждого.

Что есть зло? Разрушительная сила агрессивности, ненависти, порождающей невежество зависти, жестокость, страх как сила, нивелирующая творческий потенциал, возбуждающая стремление личности к самоотречению, к самоугнетению в себе силы разума и силы любви, разрушительная сила, направленная на физическое уничтожение сильных духом и на провокационные призывы к самоуничтожению своей физической материи к слабым силой духа.

Добро и зло не вырастают и не плодятся сами по себе, но всегда являются закономерными следствиями наших мыслей и чувств. Добро нельзя дать тому, кто не способен его принять, поскольку необходимо не только воспринять его как нечто, не противоречащее своей сущности, но и адекватным образом ассимилировать в себе эту силу, равно как не имеет смысла говорить о нравственности тому, кто не чувствует ее потребности в себе. Добро нельзя протянуть как милостыню, ибо в иной милостыне не малая толика зла. Добро из блага может обратиться злом, если окажется непомерной ношей, способной сломать слабого духом не только в настоящем, но и отвратить его от всяких попыток сотворения добра в будущем.

Но добро, в соответствии с законом сохранения энергии и импульса, всегда возвращается в замен того, что было послано нами с открытым сердцем и бескорыстной любовью к ближнему. Аналогичным образом и зло возвращается к нам, если мы его породили. Если есть преступление, то неизбежно следует наказание, в какой бы форме оно не проявлялось: лишения жизни, свободы или мук совести.

В качестве действующих сил в природе, универсальные законы являют собой гармоническую целостность, баланс противоположностей. Поэтому если в какой-либо точке пространства этот баланс нарушен путем преступления или уклонения от исполнения закона, то гармоническое единство будет восстановлено силами более высокого порядка даже ценой существования частного. Это – общемировой закон соподчинения. Как закон он никого не карает и не наказывает, он просто возвращает то, что вышло за его пределы к исходному состоянию. И это состояние есть состояние равновесия и гармонии действующих сил. Образно говоря, это происходит подобно тому, как избавляется  здоровый организм от попавшей внутрь инфекции. Нарушая универсальные законы развития сущего, их принципы, мы сами ставим себя под удар этой безличной силы, определяя ее действия как рок, карму или судьбу.

Возьмем в качестве примера историю, отраженную в Библии, когда за греховность, несут наказание целые города Садом и Гоморра. Найдется в истории и немало свидетельств, когда массовые размышления об уничтожении себе подобных, вызывали разрушительные природные катаклизмы с последующей гибелью множества людей. Достаточно вспомнить в этой связи мощное землетрясение в Спитаке во время армяно-азербайджанского вооруженного конфликта, небывалые морозы, повлекшие за собой массовую гибель солдат во время Отечественных войн 1812 и в 1942 годах. Песчаная буря перед американо-иракской войной, задержавшая наступление агрессора на двое суток, не привела к человеческим жертвам, но была явным знаком свыше о предстоящем кровопролитии. Если бы человечество научилось понимать подобные предзнаменования, если бы оно научилось доверять голосу своей совести больше, чем речам политиков, то глупостей и преград на его эволюционном пути было бы значительно меньше.

Достичь идеального сообщества всех биологически-мыслящих систем на Земле невозможно. Так как сама пространственно-временная структура планеты на воплощение идеалов не рассчитана, поскольку в иерархии Космоса занимает срединный уровень Кварт. И все же там, где верховным принципом поступков, мыслей, чувств, и их судьей становится совесть, наступает гармония и порядок.

То, что мы называем злом, в своем сущностном начале есть необходимость, один из принципов существования цивилизации. «Зло» так же необходимо для эволюционного развития разума, как ночь для проявления дня, хаос для возникновения порядка, смерть для возобновления жизни, ненависть для воплощения любви, естественно, взятые в их философском смысле. Вопрос не в том, что «зло» было, есть и будет как необходимость развития, а в том, как к нему относиться.

В чем проблема? В том, что мы из-за своей склонности к однозначности, или становимся на сторону зла, или наблюдаем за борьбой добра и зла со стороны, или пытаемся избавиться от зла, уничтожая его носителей.

Действительно, почему нельзя избавиться от негодяев и подонков всякого рода, уничтожив их раз и навсегда? В истории человечества таких попыток было множество, но зла на Земле меньше не стало. Все дело в том, что уничтожение формы (тела) не есть уничтожение содержания, сущностного начала – «я» личности, которое снова воплощается в том же качестве. Более того, эта бессмыслица в виде смертной казни в некоторых странах закреплена законодательно, равно как и в ранг права воз