Пятый универсальный закон Космоса

«Сохраняя, развивай»

  - Графическое обозначение пятого универсального закона развития Космоса

Пятый универсальный закон развития Космоса утверждает охрану суверенности прав в саморазвитии и самосовершенствовании, как какой-либо отдельной личности, так и всей мыслящей цивилизации. Это значит, что каждая личность, каждая мыслящая цивилизация имеет право жить в соответствии с достигнутым уровнем главных сил жизни: силы духа, силы разума, силы любви. Что это может означать в конкретике явлений? То, что если какая-либо личность воплощается в каком-либо времени и пространстве, значит ей было предоставлено право родиться, предоставлен шанс на дальнейшее сущностное развитие.

Этот закон нашел свое отражение в развитии общественных формаций, когда в недрах одной социальной структуры зарождается качественно иная.

Нашел свое воплощение в выработке общечеловеческих ценностей, таких как «свобода совести», «свобода воли», «свобода выбора» и других.

Нашел отражение в развитии и совершенствовании общественного и юридического права.

Отражен в лучших научных, философских и теософских теориях и гипотезах, обеспечивающих преемственность знания.

Пятый универсальный закон «Сохраняя, развивай» в соответствии с первым и вторым универсальными законами: «Вас много, но вы едины», «Взаимозависимости, взаимопроникаемости, пересекаемости», нашел свое воплощение в диалектическом законе перехода количества в качество.

Является коренным принципом в развитии каждой биологически-мыслящей системы и цивилизации в целом, без которого невозможно никакое развитие, никакое самосовершенствование.

«Символ совершенства биологически-мыслящей системы»

Для начала зададимся вопросом: что означает понятие «совершенство»? Что или кто в этом мире может быть совершенным, если в нем все относительно? Что  означает «достигнуть совершенства», если совершенствование духа, разума и любви не имеет предела ни во времени, ни в пространстве? Значит ли это, что понятие «совершенство» не абсолютное, а относительное? Есть ли вообще критерий оценки совершенства биологически-мыслящей системы? Этим вопросам не будет конца, так как мы ступили на зыбкую почву своих интеллектуальных представлений, предположений, домыслов и догадок.

Некоторые мыслители утверждают, что Природа совершенна, но почему она тогда эволюционирует, почему рождает несовершенное? А в каком направлении двигаются те, которые достигли совершенства?

Символ совершенства биологически-мыслящей системы отражен в гениальном рисунке Леонардо да Винчи, где фигура человека в виде пентаграммы (пятиконечной звезды) вписана в круг. По мысли Леонардо, человек существо божественное, духовное, центр мироздания, образ Бога, воплощенный в реальности.

В восприятии современного человека это символ гармонии, симметрии человеческого тела и всей Вселенной, материального и духовного, идеального и рационального. Пятиконечная звезда символизирует пять чувств человека первого порядка: осязание, слух, зрение, обоняние, вкус, а так же пять чувств второго порядка, которые только начинают развиваться и проявляться в биологически-мыслящей системе: ясновидение, яснослышание, ясночувствования, яснознание и инсайд – всезнание.

Если мы сотворены «по образу и подобию», то наше совершенство как биологически-мыслящих систем предопределено, оно заложено в нас как способность – разворачивающуюся во времени потенциальность, то есть присущую нашей природе тенденцию, которая при определенных благоприятных обстоятельствах достигает своей цели.

Можно идти в общем цивилизационном потоке постепенного и последовательного совершенствования, что и делает большинство. А можно идти путем самоосознанного самосовершенства, то есть, совершенствуя свои качества сообразно поставленным перед собой целям.

Рассмотрим понятие совершенства на примере миссий Иисуса Христа и Любомира – Людмилы Вейнгеровой. Иисус Христос был посланником Материнской цивилизации уровня Пента, сущностное имя которой Бог Сын, Любомир посланник цивилизации уровня Сэйст, сущностное имя которой  Бог – Святой Дух. Иисус Христос принес на Землю общемировую религию, которая основывалась на постулатах нравственности, Любомир - сокровенное Учение, способное придать человечеству мощный эволюционный импульс. Суть учения Иисуса Христа отражено в его Нагорной проповеди и Евангелиях,  которые написали апостолы, преломляя его в своем сознании. Суть учения Вейнгеровой в Диалогизме – истинном знании, переданным человечеству посредством трансцендентных контактов. Учение Иисуса Христа было основой, позволившей человечеству преобразиться и преобразоваться за два тысячелетия из цивилизации человека разумного в цивилизацию человека мыслящего, одухотворенного, уровня «тэр», учение Вейнгеровой Диалогизм (написанного при помощи мужа, друга и философа Дмитрия Гурьева), подготавливает его адептов к переходу на новый уровень бытия, существования и жизни, уровень «кварт».

Но вернемся к понятию. Разве личность, способная предвидеть будущее и перемещаться во времени, устанавливать контакты с другими уровнями бытия, исцелять безнадежно больных и возвращать к жизни недавно умерших, не выглядит в глазах своих современников совершенной, обладающей способностями полубога, при этом оставаясь сыном человеческим? Но то, что присуще одному, свойственно и всем другим, и раскрытие потенциальностей, это лишь вопрос личностных усилий и времени.

Так в чем критерий? Не только в проявлении феноменальных способностей, хотя они и отражают некую степень совершенства. А в том, что высокие души заботятся о благе других, о благе всей цивилизации, низкие – о собственной выгоде. Высокий Разум свободен от добродетели и от порока, ибо связан с миром не его потребностями, а узами необходимости и целесообразности. Он врачеватель и хранитель, он учитель и вестник из будущего.

Совершенствование есть принцип жизни, необходимое условие существования, ибо нельзя быть соравным времени, не совершенствуя в себе свою силу духа, силу своего разума и объединяющую силу своей любви. Поэтому и сказано: «никогда не запирай в себе силу духа, никогда не искушай силу разума понапрасну, и никогда не люби с оглядкой». Вот условие восхождения и духа, и разума, и истинной любви.

С точки зрения Космического Разума, быть совершенным означает быть свободным как в выборе пути своего дальнейшего самосовершенствования, так и в выборе своего места и своей роли в общем порядке развития единой биогенной структуры Космоса. Но свобода не есть результат хотения, аскетизма, только знания. Она не возникает сама по себе, но всегда есть результат развития духовных, ментальных и психических сил личности. С этой позиции быть совершенным, значит максимально полно познать себя, свою сущность, свое божественное «Я» во всех его многогранных возможностях.

Для того, кто постиг истину, не существует больше ни времени, ни иллюзии пространства, ни фатальности смерти, ни случайности рождения, ни добра, ни зла. Есть только вечное становление (здесь приобретение новых качеств и свойств в процессе развития) своего «Я», его бесконечное самосовершенствование.

Совершенство в муках и борьбе рождается из несовершенства. Недаром говорят, что наши достоинства есть продолжением наших недостатков. Что будет стоить «совершенство», если оно будет лишено опыта борьбы с несовершенством и в себе самом, и вне себя самого?

Рассмотрим в порядке примера ментальную коллизию: «я могу грешить», «я могу не грешить» и «я не могу грешить». Каждое утверждение противостоит и отрицает другое. Но если первые два выражают свободу личности в ее двуединстве противоположных начал, в двуединстве добра и зла, то последнее утверждает невозможность для субъекта греха как такового. Здесь силы, способные привести личность к грехопадению, изжиты, трансформированы в позитивный опыт, в убеждение.

Как происходит сохранение и развитие Космического Разума? Зачем «Отец» порождает «Сына», контролирует и корректирует его развитие? Затем, чтобы «Сын»  достигнув совершенства, мог возродить себя как «Отца». Тот, кто из себя рождает, себя и совершенствует.

 Разум, для своего существования и последовательного развития осуществляет универсальный принцип: подобное рождает подобное и ничего иного. Именно на этой основе зиждется  пятый универсальный закон развития Космоса в его аспекте сохранения достижений прошлого и аналогий, подобий, тождеств. Не означает ли это, что все, что создано Разумом, обладает таковым, проходя стадию нисходящей эволюции от Духа в материю, создавая цивилизации подобно нашей, и  стадию восходящей эволюции, от материи к чистому, совершенному, не знающему ни преград, ни ограничений Духу Абсолюта?

Результатом самоосознанного, а значит целенаправленного и последовательного самосовершенствования станет развитие органов чувств второго порядка, способность получать информацию с любого круга развития биогенной структуры, с любой точки космического пространства и времени. При условии, конечно, что эта информация не противоречит моральным  установкам личности. Совершенство позволяет личности осуществлять свою творящую волю там, где это не входит в противоречие с универсальными законами Космоса.

Даже беглый анализ сказанного позволяет сделать вывод, что смысл жизни каждого в самосовершенствовании своей сущности, цель – в ее созидании, в совершенствовании ее основ и законов. Но никакие духовные практики не возможны, утверждала Елена Блаватская в своей «Тайной доктрине», пока человек не обуздает свой рот. И в прямом, и в переносном смысле. Совершенство невозможно и там, где имеет место зависть, злость, лицемерие, ложь, насилие, жестокость.

Нравственность – вот мерило угодности Богу, утверждал Гегель. А мы добавим: и сострадание к своему ближнему, и ко всему сущему.

И последний штрих. Главная задача нашей мыслящей цивилизации в уточненном варианте: «Создание мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи всех биологически-мыслящих систем нашей планеты для продолжения развития программы самопознания и для сотворческого участия в самосовершенстве Разума Космоса – Космического Разума Вселенной». В этом стратегия жизни. Жить надо так, чтобы по достижении цели, за ней открывалась следующая цель.

«Символ понятия объединенности биологически-мыслящей системы и «мыследуха»

Сложное понятие, поскольку как понятие «биологически-мыслящая система»,  так и понятие «мыследух» не получили ни в естествознании, ни в философии, ни в теософии сколь ни будь широкого осмысления и анализа в силу своей новизны. И если с биологически-мыслящей системой как новым, одухотворенным уровнем развития человека мыслящего нам более-менее все ясно, то анализ понятия «мыследух» начнем с его составляющих.

Что есть мысль? Мысль есть результат мыслительного процесса оформления материи мысли в доступную для восприятия и отражения форму, выявляющую объективную реальность или субъективные представления личности, выраженные в утвержденных ранее стереотипах, понятиях, суждениях, умозаключениях, идеях.

Что есть дух? Дух есть эманация Божественной Сущности – Бога в его триединой ипостаси, Его Сознание. Дух человеческий, есть эманация его богосотворенной сущности, его высшего «Я» или Монады, которая, проникая в зиготу при оплодотворении яйцеклетки, начинает растить свое тело, свой дух как самосознание своего «Я» и свою душу как триединство главных сил жизни.

Мыследух – это единство мысли и духа, но такое единство, при котором мысль тождественна всей полноте и содержанию духа, вбирающего в себя все этапы своего воплощения. То есть способного отражать в себе все пояса памяти сознания личности настоящего и прошлого этапов развития.

Понятие объединенности биологически-мыслящей системы и мыследуха означает совместное развитие «я» личности, образованное множественностью его ролевых «я» (родительское, профессиональное, творческое и так далее) и его высшего «Я», предназначенного для установления контактов с «Я» Единого. Но там, где существует объединенность, должна существовать и разделенность. Что это означает на практике? То, что «я» личности возникает вследствие данной конкретной жизни, тогда как высшее «Я» есть бессмертная сущность – плод Древа Бесконечности Жизни.

В другом смысловом аспекте понятие «мыследух» отражает единство мышления и сознания. Мозг не мыслит сам по себе. Это отличный инструмент для решения жизненных задач, проблем, анализа складывающихся ситуаций, но он не может мыслить без того, кому необходимы результаты мышления. И этот «тот» - «Я» личности, ее высшее начало. Как Космический Разум Вселенной не может обходиться без своего идейного руководителя и наставника, направляющего созидательную деятельность множества по единому пути – Абсолюта, Так и разум человеческий не может обойтись без своего руководящего, сущностного начала – «Я». Его основная функция, помимо накопления индивидуального опыта -  следить за исполнением программы личностного становления, предупреждая об опасных отклонениях в развитии посредством включения механизмов защиты – совести.

Хотя «я» и «Я» функционируют на разных уровнях бытия и сознания, они взаимосвязаны, взаимозависимы и взаимопроникаемы при взаимодействии друг с другом или противодействии друг другу, образуя некую коллегиальность, общность и взаимопроникновение начал – материального и духовного.

«Я», которое своими личными усилиями достигло самореализации, раскрытия своей потенциальной мощи, обладает всей полнотой истины, поскольку само есть Истина. Следовательно, такое «Я» находится вне времени и над пространством, обладает полнотой свободы выбора своего личного развития, ограниченной только универсальными, вселенскими и абсолютными законами Космоса. Надо понимать, что и Иисус Христос, и Любомир сознательно и добровольно совершали нисходящую эволюцию в более грубые, более ограниченные в своих возможностях слои материи, чтобы выполнить возложенную на них Космическим Разумом миссию – дать человечеству сакральное знание, не выводимое из повседневного опыта. Цель - направить на путь истинного развития.

Миссия, это, прежде всего, связующая нить, энергоинформационный мост между мирами, посредник между различными уровнями бытия и сознания Космоса, носитель и вдохновитель жизненно важных идей. Учение дается всем, но воспринять и осмыслить его сможет не каждый.

Итак, «мыследух» есть развитая форма существования «Я», номенклатурная единица Космоса – живая, мыслящая, и вечно эволюционирующая часть Единого. Теперь, интерпретируя первый универсальный закон развития «Вас много, но вы едины», она с полным правом может сказать о самой себе: «нас много, и мы едины»

«Математическое понятие сочетаемости различных геометрических фигур»

Если Первое Доменное Сознание Пятого Вселенского Дома на начальной стадии своей эволюции развивалось эмпирическим путем, ставя перед собой вопросы: «Кто Я?», «Зачем Я?», «В чем смысл Моего существования?», определяя и свою роль, и свое место, и необходимость создания для своей эволюционной экспансии своего другого, разумного, мыслящего, чувствующего, то Второе Доменное Сознание после пробуждения Абсолюта развивалось по математически выверенным лекалам в соответствии со стержневой программой развития Разума Вселенной, в основу которой была положена десятичная система измерений с доминированием 7, 10 и число Пи – математическая константа соотношения окружности к длине ее диаметра, где бесконечный неповторяющийся ряд цифр после запятой и есть разумная система приведения хаоса к гармонии. Следует особо подчеркнуть, что если расположить десятичный ряд по спирали и выделить простые числа, то они будут группироваться около прямых.

Число три – символ триединства Отца, Сына и Святого Духа, и Абсолюта, Бога Отца, состоящего из трех слоев, центральный из которых – ядро ядра Абсолюта. Он первый в нисходящей эволюции, и десятый, конечный в восходящей эволюции. И самих цивилизационных уровней развития Разума десять: «еден», «ува», «тэр», «кварт» и Кварт, Сэйст, Свент и три уровня Абсолюта. На его поверхности десять Творящих центров цивилизации уровня Свент, расположенных в форме лепестков (исходящих из центра лучей) цветка. Каждый Творящий центр работает в своем спектре энергетических излучений, имеет свою структуру организации материи, свое сущностное имя, под эгидой которого развиваются мыслящие цивилизации. Имя нашего Творящего центра – Любовь.

Сочетаемость различных геометрических фигур обусловлена принципом их создания: сохраняя – развивай, вбирающего в себя все основные аспекты универсальных законов развития: единства всего сущего, взаимозависимости и взаимопроникаемости, соподчиненности, единых принципов развития, сохранения и совершенствования. Что это означает? Это означает, что каждый математический символ, знак, фигура возникают из единого источника, сочетают в себе, несут и развивают элементы предыдущих.

Вот последовательность логических выявлений и корреляций: точка – возникновение, пробуждение; движение точки – линия, возникновение энергии; линия под определенным углом восприятия – треугольник, информация; движение линии под каким-либо углом к своей оси – плоскость, поле времени или пространства; движение полей пространства и времени вокруг какой-либо точки оси координат – пространственно-временная структура, обладающая всеми признаками элементарной третичности измерений.

Рассмотрим эти корреляции в ином смысловом ключе. Предположим, что под точкой мы будем понимать не абстрактную величину, а импульсное ядро, а под линиями спектр его излучений. Причем не один, а некое множество, создающее единую систему разночастотных излучений – материальных полей различной концентрации. При такой позиции становится понятным принцип организации и построения многослойного, многогранного и объемного пространства-времени.

«Символ понятий «многоугольник» и «звезда»

Оставим за скобками наших ментальных заметок рассмотрение таких символов пятого универсального закона «Сохраняя, развивай» как «объемность» и «перспектива», поскольку вдумчивому читателю не составит труда связать в единую логическую последовательность следующие постулаты: всякое сущее материально - то, что материально, должно иметь форму - что имеет форму, имеет и объем - восприятие, в том числе и перспективы, зависит от точки зрения - всякое сущее имеет смысл своего существования лишь тогда, когда имеет перспективу своего развития и во времени, и в пространстве.

Рассмотрим символы «многоугольник» и «звезда» в их философском аспекте, позволяющем понять истоки зарождения и принцип построения Вселенной – организованного космического пространства. Многоугольник, равно как и четырехугольник, является синтетической фигурой, вбирающей в себя, несущий в себе, развивающей и отражающей несколько «треугольников» - неких триединств, как в основе своей многогранной и многоликой сущности, так и в зеркальном отражении – аналогий, подобий, тождеств.

Исследователю не составит труда обнаружить в символах коренные принципы пятого универсального закона Космоса – сохранения и развития, и тот принцип, что каждое новое триединство базируется на «старом» и является его отражением. Подобное рождает подобное, но всякое новое является не только продолжением развития, но и само есть основание для возникновения качественно иного.

Все многообразие явленного сущего, наблюдаемого нами в единообразии Вселенной (по своей структуре напоминающей структуру организации человеческого мозга), вызвано к жизни множественностью задач, которые приходилось ранее и в настоящий момент решать Разуму. Каждый из нас, проходя свое развитие в форме биологически-мыслящей системы, несет в себе и развивает какой-либо аспект Космического Разума, его силу или доминанту, потребность развития которой стала на данный момент превалирующей.

Символ понятия «звезда» может быть соотнесен с любым объектом или субъектом Космоса, достигшим определенной степени совершенства. Но прежде всего, он отражает Логос – творящий энергетический центр и созидающий Разум данного космического пространства, несущий в себе, сохраняющий и развивающий принципы цивилизации Творца и программу развития этих достижений на новой, качественно иной цивилизационной ступени. Чтобы выполнить эту задачу, Материнской цивилизации необходимо заложить в программу эволюционных преобразований такие характеристики, которые бы позволили мыслящим цивилизациям данного космического пространства быстрее и с наименьшими потерями достигать программных результатов.

Наше Солнце, как и любое другое энергетическое ядро какого-либо космического пространства, совершенно по своей природе, поскольку отражает один из аспектов Разума Материнской цивилизации, его создавшего. Оно дает и поддерживает все уровни бытия, существования и жизни, попадающие в сферу его влияния в пространственно-временной структуре системы Гелиос, устанавливает и поддерживает энергоинформационные связи с другими звездными системами.

Солнце существует уже 5 миллиардов лет и будет существовать как минимум еще 8, постепенно эволюционируя в красного гиганта. Эволюция звезды подвигает к эволюции и всю систему в соответствии со стержневой программой развития данного космического пространства. Меркурий и Венера при расширении будут поглощены, а их химический состав станет составной частью Солнца. Земля и вся система Геи к этому времени отойдет на необходимое расстояние, выпестовав в своей колыбели на данный момент цивилизацию так называемых Атлантов, сущностное имя которых до перехода на уровень «кварт» было (обратите внимание) «Дети планет Солнца». Детей планет Солнца сменила наша мыслящая цивилизация, носящая сущностное имя «Сын-Преемник». За нами последуют еще восемь мыслящих цивилизаций, каждой из которых уготована своя роль и место в иерархическом развитии Разума Вселенной.

Говоря о преобразованиях нашей солнечной системы, стоит добавить, что пояс астероидов, находящийся между орбитами Марса и Юпитера, будет выведен к поясу Койпера, а планета, находящаяся за орбитой Плутона займет его место. Вполне вероятно, что наша солнечная система в своей последовательности эволюционных преобразований мыслящих цивилизаций, не ограничится лишь одним энергетическим ядром – одной звездой. На эту роль подходят как Юпитер, так и Сатурн со своими уже сформированными планетарными системами.

Развитие жизни планетарных систем, каждой отдельной планеты, мыслящих цивилизаций, каждой отдельной личности Материнская цивилизация, не подавляя свободу воли, может корректировать, преобразовывать, направляя движение в развитии к совершенству, в основе которого лежит принцип: «Сохраняя, развивай, а развивая – совершенствуй».

«Символ понятия «развивая, совершенствуй»

Внимательный читатель не мог не заметить: что бы мы ни анализировали, какой бы аспект универсального закона не рассматривали, какую бы тему не поднимали, разговор, так или иначе, идет о развитии, причем о развитии как о всеобщем свойстве живого.

Понятие «развитие» означает не только степень сознательности, просвещенности и культурности биологически-мыслящей системы, но и процесс перехода из одного состояния в другое, более совершенное. Развитие, это переход от предыдущего качественного состояния к новому качественному состоянию, от простого к более сложному, подъем с низкой ступени на более высокую. Следовательно, развитие – это процесс достижения личностью ранее не достижимого для нее результата, качества или обстоятельства. А поскольку развитие заложено в саму природу всего живого, то его правильно будет рассматривать как направленное и закономерное, но обратимое изменение. Развитие может проходить не только по эволюционному пути, но и с обратным знаком – инволюционным. Причем инволюционный путь, это выбор самой личности, ее свободной воли, а не так называемая жертва обстоятельств.

Развитие, как мы понимаем, обусловлено тремя известными в философии законами: диалектического синтеза (закон отрицание отрицания), перехода количества в качество и единства и борьбы противоположностей, которые, если говорить коротко, можно сформулировать так.

1. В процессе прогрессивного развития каждая ступень, являющаяся результатом двойного отрицания-снятия, есть синтез предыдущих, но воспроизводящая на более высоком уровне характерные черты и структуру исходной ступени развития. Здесь уже в самом отрицании содержится утверждение. Поэтому отрицание отрицания фактически направлено на преодоление отрицания, на то, чтобы усмотреть, постигнуть конструктивное, сущностное, определяющее начало в бытии.

2. Закон перехода количества в качество выражает такую взаимосвязь характеристик материальной системы отношений, при которой количественные изменения по достижению определенного уровня концентрации, преобразований или преображений, приводят к качественным изменениям, а новое качество ведет к возникновению новых возможностей.

3. В основе всякого сущего имеются противоположные начала: стороны, свойства, тенденции развития сил, находящиеся в состоянии единства и борьбы. Эта борьба противоположностей ведет к все более острому противоречию и завершается исчезновением (снятием) одного и возникновением другого состояния объекта.

Если взять пентагон (пять углов) и вдоль его граней провести прямые до пересечения, мы получим символ звезды, а соединив ее вершины, вновь получим пентагон, но уже на другом уровне. Что получилось в результате такого преобразования? Нечто третье, некая синтетическая фигура – то же самое, но другое – способная вобрать в себя свойства и качества обеих фигур, способная нести и развивать в себе свое другое внутри себя и обладающая возможностью создания себе подобных вне себя. В этом принципе и заключена идея «Развивая – совершенствуй».

Следовательно, данный символ содержит в себе все элементы совершенства: чистоту линий, равноценность и равнозначность разнообразных триединств, их естественную взаимосвязь, взаимозависимость, взаимопроникаемость, симметрию и зеркальность отражений, гармонию и стабильность. Он пока не идеален, но уже совершенен.

Теперь постараемся разобраться в том, как принцип «Развивая, совершенствуй» коррелирует с биологически-мыслящей системой. В программе любой пространственно-временной структуры, а каждый из нас, как известно, является своего рода пространственно-временной структурой, действуют разнонаправленные силы эволютивного и инволютивного характера, являющиеся принципами равновесия и непрерывности бытия.

Эволютивная сила есть ритмически последовательное развертывание программы во времени и пространстве, продвигающая развитие всего живого по пути совершенствования. Эти силы не диктует человеку необходимость совершенствования, а лишь изменяет условия существования, в том числе и социальные таким образом, что он вынужден приспосабливаться, что с позиции свободы воли и свободы выбора вполне корректно.

Иное дело инволютивный, нисходящий поток, при котором и свобода воли, и свобода выбора уменьшается. Это сила разрушения, дезинтеграции, выведения за параметры поля жизни всего того, что по каким-то причинам перестало развиваться или потеряло перспективу своего дальнейшего существования, как, например, так называемые тупиковые ветви в развитии растительного, животного мира, мыслящих цивилизаций, которые с точки зрения Космического Разума оказались бесперспективными. Поэтому нет смысла спорить о причинах вымирания динозавров, хотя с точки зрения науки это и представляет несомненный интерес. Они вымерли потому, что исчерпали себя, свой потенциал мыслительного и адаптационного характера. Естественно, астероид, приведший к катастрофе планетарного характера, не был случайностью, а филигранно спланированным и осуществленным актом коррекции развития разума планеты.

Закон инволюции действует и в отношении каждого из нас, если мы придаем забвению свои духовные устремления, необходимость развития и совершенствования которых предопределена нашим предназначением. Забвение потребностей духа, разума и любви неизбежно приведут к прекращению развития личности, с последующей деградацией и распадом. Такой индивид после своей биологической смерти станет энергоинформационным топливом для тех сущностей, коим оно является жизненно необходимым.

Попутно стоит заметить, что таким образом осуществляется экономика Космоса: одно существует за счет другого, при этом ничто не превращается в прах и не исчезает бесследно. Хотя для тех, кто дезинтегрировал самого себя, кто ушел и уйдет подобным способом, утешение не великое.

Понятие эволюции, как процесса постепенного и непрерывного количественного изменения чего-либо, подготавливающего качественные изменения, в первую очередь касается человека, с его непрерывным движением по кольцам своего поля времени. Поэтому остановка в развитии, в преобразовании количественных изменений в качественные, сущностные, не является простым топтанием на месте или тем, а неизбежный шаг назад, так как поле времени каждого из нас неуклонно движется вперед.

Можно перемещаться по полям времени как в прошлое, так и в будущее, их можно корректировать, ими можно манипулировать, можно управлять, но остановить нельзя.

Конечно, каждый человек вправе жить в соответствии с достигнутым уровнем своих главных сил жизни. Это его суверенное право, закрепленное не только универсальным законом, но и самим фактом рождения, который свидетельствует о том, что этой личности был предоставлен шанс на дальнейшее саморазвитие и самосовершенствование, так как она его заслужила своими личными усилиями на предыдущем этапе жизни. В этом суть пятого универсального закона «Сохраняя, развивай», а развивая – совершенствуй. Это закон не только охраны суверенности прав в саморазвитии и самосовершенствовании какой-либо личности или какой-либо мыслящей цивилизации, но и закон, предупреждающий каждую личность, каждую мыслящую цивилизацию, о необходимости сохранения своей уникальности, своего «Я», ибо невозможно ни развивать, ни совершенствовать то, что не основано на принципах, разрушено или уничтожено.

В некотором смысле мы избранные. Из миллиардов душ, предстающих перед Божественным «судом», Он отбирает лишь зрелые зерна, способные приносить полноценный урожай. Нет смысла сеять плевела. Но способность плодоносить вовсе не гарантирует полноценного результата, так как далеко не каждое зерно попадает в благоприятную  почву, в благоприятные условия своего существования и развития. Поэтому рождение, это экзамен на духовную зрелость сущности, на ее способность противостоять жизненным катаклизмам, социальным болезням и соблазнам.

Развитие наших свойств и качеств выявляется как необходимость, как потребность нашего «Я» в достижении свободы, к возвращению к своему первозданному состоянию, не обремененному условиями физического мира, мира ограниченного, условного, иллюзорного. Опыт прежних накоплений может проявляться в нас как осознанно, так и подсознательно, но совершенствование свойств и качеств всегда есть осознанная необходимость.

Быть совершенным в земном понимании, означает достижение некоего предела человеческих возможностей. С точки зрения  Космического Разума, истинной позиции, совершенствованию нет предела ни во времени, ни в пространстве, ни в сущностном начале. Поэтому достигая определенного предела своих потенциальных (определенных программой личностного развития) возможностей в одном мире, на одном уровне бытия, существования и жизни, она будет переведена в другой мир, на другой уровень, где ее сущность, ее главные силы жизни будут проявляться наиболее полным, оптимальным образом.

Если самосовершенствование есть лишь процесс, есть путь и цель, то этот процесс, путь и цель должны носить характер бесконечности. Самосовершенствование нельзя остановить, так как остановка в развитии силы духа, силы разума и силы любви для их носителя равносильна обратному процессу – деградации и смерти.

«Символ космического союза мыслящих цивилизаций»

Все живое стремится к контактам: информационным, обменным, сотворческим, брачным с подобными себе. Это положение не требует доказательств, так как этот принцип всеобъемлющ, положен в основу любого уровня бытия, ибо развитие разума не ограничивается только человеческим, ангельским или божественным уровнями существования.

 Развиваясь под эгидой пятого универсального закона «Сохраняя, развивай», каждая мыслящая цивилизация, достигнув определенной степени совершенства в развитии своего «Я», начинает стремиться к объединению с «Я» других мыслящих цивилизаций Космоса для дальнейшего саморазвития и самосовершенствования.

В чем смысл подобных устремлений? В том, что только в объединении возможно многоликое, многогранное, объемное воплощение любой идеи, вплоть до создания новых косм